杨二和我一样，渴望被理解。只是很奇怪的是，这个世界除了我没人能够理解他。他比我更不幸的地方在于，我能理解他，而他自己却不能理解自己。这点使他更加苦恼。杨二努力地想让自己能够理解自己，但他的行为的确相当怪异。我经过长期的观察，我觉得他是这个世界上少数没有被同化的人。同化的意思就是大家都一样，这个世界起于大同而最终又走向大同。人们在对周围事物的认识和改造中慢慢变得不同。到了一定程度，周围的事物都认识得差不多了，人们之间又会变得越来越像，也就是再次被同化了。以至于到最后，会有人设计一个程序，控制机器流水作业，生产出一摸一样的人。这个故事可以用别的方式讲出来：在远古时代，没有人，一位不知到从何处来的神仙，用黄泥仿照自己的模样捏出一个个叫‘人’的东西，然后吹口起，这些‘人’就全部活了。我想这个时候的人都是一样的没错，这就是人类的起源。然后，人们因为生活方式，生存环境的不同而产生区别。到后来，‘人’又会从机器上一批批生产出来。这就是一个被异化，然后再被同化的过程。在这个过程中你看到了神话故事，你看到了科幻故事，杨二的故事却不在这两者之列。
关于人类被同化的故事，我还有必要补充一些：人类到了从机器上生产出来的时候，就不会像现在一样有生、老、病和不同途径但只有一个结果的死亡。那时的死亡只有一个途径一个结果。那时的人们只有当机器老化的时候，才被判断为快要死亡，就像现在一些电子产品一样，老化了就被当作垃囘圾丢掉。能回收就回收，不能回收就溶解成铁水。在我看来，死亡就是一次重生的过程，现在是这样，将来也是这样。如果无休止的增加人口，不说地球无法承受，宇宙都会受不了。人类停止思想、机器取下芯片都是好事。
未来世界在我的眼里就是这样被同化的，但杨二不应该为此担心。被同化是一个过程，虽然现在初现端倪，但要达到我说的那个程度没有上百年的时间是不行的。据我的判断，杨二肯定等不到那个时候。但杨二有必要的担心是对的，这个世界正在朝这个方向前进。人们模样渐渐相似，思想渐渐一致，人们渐渐的变的没有个体差异了。杨二个人认为，被同化不是一件好事。
杨二是为数不多的能看到这个现象的人。如我所知，越是感到自己一团糟的人，越能看清这个世界，也越热爱这个世界。
他在担心这个世界渐渐一团糟的时候，他自己的世界却更加糟糕了。他不想被同化掉，但他不得不走在这条道路上。这个运用生和死的轮回达到同化的目的的道路上。他是一个不知所措的年轻人，他比同龄人有更丰富和更敏感的内心世界。虽然这样的世界一团糟。这条道路很容易把他同化掉，不管他愿不愿意，就像死亡。他必须学会等待，正如他所想，这个世界正在被同化，但他想例外。所以，在大路边他想自己走一条小路，虽然这条小路的结果也是一样，但过程至少会有不同。有时候，我喜欢和他走一条小路，有时候我走在人满为患的大路上。走在大路上，我感觉我们是彼此不同的两个人。走在小路上，我感觉我就是杨二。这样看来，还不知道是那条路把杨二同化了呢。但事情不是这样理解的。
这条小路，我可以看得很真切。我也曾在上边走过，从上面留下的足迹就可以知道，那上面不止杨二一个人。但不仔细辨认，你很难分清哪些是杨二的足迹，哪些是我的足迹。这没有讨论的必要。小路两边尽是一人高的茅草，路中间也是茅草，当然没有一人高了。那里有一种刚下过雨的清新和一种植物被雨水泡烂的腐臭，这两种味道交织在一起有一种说不出的感觉，这就是生活的味道。这样的味道让我作呕，但不影响我在这条路上继续前进。这本就是生活，而我或者杨二就是生活本身。在这条道路上，我或者杨二默默地前行，对于茅草丛外面的事情，我们怀着非礼勿视的心态，从不敢觊觎一点点，那是属于别人的。当然，那也是生活，但别人的生活和我们的生活是不一样的。我有什么办法，我只能继续闻着腐臭和清新前进。
这条小路有与众不同的地方，大路上扬起灰尘的时候，我周围的茅草能救我的命。但大路上什么时候能扬起灰尘是个未知数。我总盼着这天快点来临，让人们看到独辟奚境的好处。杨二和我有同样的渴望，但这一点迟迟不来，我也就懒得理会了。
我又在写杨二幻想的故事，如前所述，杨二的世界一团糟，物质世界一团糟，精神世界也好不了多少。他有这样一个不合乎逻辑而且不被大多数人理解并认可的幻想是不足为怪的。如果大家都认同了他的意见，大家是不是有毛病啊。
众所周知，物质是大棒，但打不死爱幻想的人。