在当天天黑之前我们就赶到了这处地理位置很是偏僻的小村子外，我们停下来的位置是正好跟村子隔着一道丘陵，翻过丘陵就能清楚的看到村子，村子所处的这一带恰好是东汉时期古邺城的所在地附近，从这一点上来说当地传说中的曹操墓没准还真有可能是真的，虽然官方声称已经找到的那座东汉王侯墓就是魏武王曹操的真墓，但是就我个人而言我还是有些觉得官方给出的证据并不是很充分，毕竟就单单从发掘出来的文物来看，那些标注有魏武王字样的石牌也不一定指的就是曹操，因为历史上除了曹操外，十六国时期冉闵，姚襄等也都有“魏武王”的称号。而考古单位对八件刻有“魏武王”铭文的石碑却只是指向曹操，其做法也受到一些民众的质疑；有学者怀疑，曹操葬礼由曹丕主持，时曹丕继为魏王，应不会直称父亲为“魏武王”，而只称作“武王”；就算要使用全名，也应该用“汉魏武王”而不是“魏武王”；学者以此判断发现之陵墓不为曹操墓。另外我心里对于这些石牌上所写的内容也是心存疑惑的，如果这些石牌上的记载都是真的的话那岂不是就说明曹操乃是一个精通各种兵器的强人了么？可惜的是根据史料记载曹操本人的勇武并不强大，否则也不会需要典韦此等猛将充当其贴身侍卫了，不论是《三国演义》中对于曹操这个形象的刻画，还是《三国志》这本史料上关于曹操这个人的记载，都只是说曹操狡诈过人并没有任何的记载说曹操的勇武用多强，他能三分天下完全就是靠脑子而不是武力，再者说在电视剧《三国演义》中曹操经常使用的兵器乃是宝剑和一种名为“槊”的骑兵重武器，另外还要说的是曹操自从当上丞相之位以后基本上就不怎么练武了，而是转而潜心研究兵法，而到了晚年则是专注养生之道，那这石牌上的常用二字又是从何说起的呢？另外别忘了这曹操可是患有很严重的头风病啊，稍微剧烈活动之后就会头痛不已，这个样子的曹操还特意给自己挑选沉重的兵器来用那只能说明曹操疯了。
为了尽可能的不引起当地村民的注意而导致打草惊蛇，故而我和青龙大哥还有另外几位青龙小组的成员不得已只好是下车徒步赶往胖护法消失的那座丘陵，而想去到那座丘陵倒不是说必须要经过村子才行，虽然绕路会耗费一些时间，但是现在这种情况下浪费一点时间也没办法，我们下车时是下午四点多一点，太阳已经是日薄西山了，所以我们带上必要的装备和补给之后就直接出发了，为了加快速度在出发之前我们就没有带多余的东西，尽管我们一行人都非常人能比，可是这座丘陵山路很是难走，看着一道有一道丘陵，我们也很是无奈，虽然这些丘陵最高也不过十几二十几米的高度，但是也大大的放缓了我们的推进速度，为了赶时间我们只能拼着多耗费体力尽力维持快速向前推近，终于是在太阳完全下山之前赶到了村民所说的那处丘陵下，这道丘陵算是在这整片的丘陵地带中海波最高的了，大概有个一两百米的样子，不过想要翻越这座一两百米的土丘并不容易，因为山体都是由泥土构成，所以很容易造成塌方，在攀登的过程中连一个稳定的着力点都没有，并且这座土丘在当地人的嘴里还有一个名字，叫做断命崖，之所以叫这个名字完全就是根据这实际的地形来起的，听当地的村民介绍说，这处山丘整个成环形，并且外侧这一边完全就是悬崖，倾斜度将近九十度，而山丘的另一侧是很平坦的，在当地人眼里想要上到山丘的顶部，只能从内侧才行，想要从外侧登上崖顶就算是神仙来了都不行，普通人有这种想法无异于送死，于是乎断命崖这个名字就此而来，而想要进入这个环形的山丘的另一侧只有那边山谷那一个入口，而恰恰是那个入口据村民说就在前天村民进山打猎的时候发现竟然遇到了鬼打墙，怎么走都走不进去了，这个情况前一天还是没有的，从村民提供的情况来看这弑天宗的一行人已经进入这山谷内两天了，两天的时间我们现在最担心的就是弑天宗是不是已经得手了，如果是已经得手了的话那就糟了，可是根据多方面的情况来分析这弑天宗应该还没有得手，否则这入口处的幻阵应该已经消失了，入口的幻阵我到了之后还没去亲自试过，因为我被这断命崖的奇观震撼了，真是没想到竟然还能看到这种大自然的鬼斧神工，真是有种让我置身于陕北黄土高原的感觉，毕竟土山的山崖能够形成这种近乎垂直的悬崖的在我印象里也只有黄土高原才能见到了，看到山崖之后我们都放弃了直接翻越悬崖的想法，加之这片山丘听村民说想要绕过这片山崖找到能从外侧上山的地点，最近的都得走上个一天一夜，并且那些绕的路就太远了，看样子现在也剩下从山谷入口正面突破这一条路了，所谓既来之则安之，我现在就是这么安慰自己的，很快我和几个人就来到了山谷入口的附近一处隐蔽的地方，青龙大哥打算先在这里宿营，等待张师叔带着援军的到来，而我则是独自向着山谷入口走去，我想趁天还没彻底黑之前观察一下这山谷入口的阵法，还有这附近的地形地势。
当我走到山谷入口的时候从入口处散发出来的灵气波动被我察觉的一清二楚，这入口看似没什么异常实则真的存在一处阵法，否则就这穷乡僻壤的地方哪里来的什么灵气呢？本来我打算进阵试试阵法的威能，可是仔细想了想我还是没进去，虽然说当地的村民进阵法之后都说只不过是遇到了鬼打墙，花了好久的时间才走出来，期间并没有受到什么伤害，就连国安派来的特勤人员也是这么说的，可是我心里还是有些不放心，结合上昨夜看到天降异象时心里那种不好的预感，我还是觉得先尽可能的不冒险，眼看这天色都快黑了，我现在的状态也不是最佳，故而我还是先去相邻的丘陵上，站在高处俯视了一下这片丘陵地带的地形，和这断命崖相邻的这道山丘比断命崖要低不少，虽然看不到断命崖内山谷中的情况，但是俯视这周围的地形还是足够的，因为没带罗盘再加上我的风水堪舆之术也并不是太到家，所以对于这一带的风水我也只是看出了个大概，这片丘陵绵延不绝很像是很多条小型的龙脉，只不过这里的龙脉龙气尽失都是些死龙，并且龙脉都太小真龙是不会久居此处的，而从方位上来看这片丘陵位于中原的西南角，乃是两省交界之地，因为地处偏僻所以还算是一个比较理想的丧葬之地，加之这里的龙气多多少少都还有些残余，并且能看得出来这里潜藏的庚金之气相当的浓郁，不得不说这里随便找一处丘陵安葬都不失为一处好穴，想来这片丘陵中肯定有不少的古墓，只不过我这次不是来考古的，转过身来再看这海拔最高的断命崖，虽然不知道山谷内到底是什么情况，可是单单从外围的环形地势来看，这山谷之中肯定经年累月的聚集了大量的庚金之气，死人葬在此地绝对可以在地下永享富贵的，并且这地形还可保财不外露，不会招致灾祸，而这断命崖在吸收了大量的庚金之气后已然有了化身金龙的迹象，并且这条金龙还是活着的，虽未进谷，但是我敢断定这山谷之中定有活水的存在，假设说这山谷之中葬入一位命格重火的人话，那么这个山谷就是金木水火土五行俱全了，从寻龙点穴的角度来看这个山谷绝对是一处真龙穴，就算埋葬一位帝王都是绰绰有余，只不过前提是要保证山谷中的活水不死，说到这里我就想起了已经被认定的那座曹操墓社会给出了另外几个疑点。
关于真假曹操墓的讨论考古方面的专家学者一直都没有停止过，对于已经发现的那座曹操墓，持怀疑态度的学者第一个提出的疑问就是这古墓的位置，关于位置的说法大概有以下几种，其一，目前判定西高穴大墓为曹操墓，文献记载与邺城西门豹祠、铜雀台以及后来发现的鲁潜墓志等的相对位置是重要依据。然而历史上邺城、西门豹祠等位置多次变动，西门豹祠甚至先后有十多个位置，鲁潜墓志并非从墓中取出，确切来源无法确定，因此以此为依据确定曹操墓显得依据不足。另外假定由鲁潜墓志标明的相对位置找到曹操墓，反过来应当是根据高陵（曹操墓）图册曹操墓也能找到鲁潜墓，但是至今在相应的位置并没有找到鲁潜墓；其二，目前考古发掘已经证明，同一陵园之内只有两座墓葬，中轴线在两座墓葬之间，两墓葬一南一北对称分布，相距30米，朝向一致坐西向东。《三国志》卷一《武帝纪》记载，建安二十三年（公元218年）六月，曹操曾就自己陵园的规划建设，下达过如下指令：古之葬者，必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上，为寿陵，因高为基，不封不树。《周礼》：“冢人掌公墓之地。凡诸侯居左、右以前，卿大夫居后。”汉制亦谓之陪陵。其公卿大臣、列将有功者，宜陪寿陵；其广为兆域，使足相容。由此可见，就曹操亲口安排的自己陵园规划而言，他本人是独自居于先王所在的主位，位置在最为尊崇的顶端，左、右两侧不能有其他墓葬与之并肩等列；陪葬的诸侯、大臣，则以功勋地位的高低，在自己前方的左、右两边依次排列，左为尊位，右为卑位。显然，目前的考古发掘结果，和曹操本人的规定以及当时的礼仪都有很大差别。此外，曹操要求王公大臣在自己陵墓附近陪葬，也就是说曹操墓是一个规模很大的墓群，但目前经过详细探测，陵园内只有两座墓；其三，都城与陵区方位的历史传统没有在都城西南方位的，两汉帝陵、已知魏陵、西晋帝陵都是如此，汉献帝的禅陵也在山阳城西北，按洛阳方位算是东北，没有例外。西南在八卦中属于坤位，建造上常常是造厕所的方位。西高穴2号墓，东西向而偏南，不是如想象中偏向东北，接受铜雀台上典礼的祭拜。因此这个墓认定为曹操墓，此处也是绕不过去的坎；其四，曹操后代如曹丕等的有关文档，多次显示曹操在“阿”、“冈”的字眼，也就是与“山”密切相关。然而西高穴大墓却在平原上，附近并没有什么山。
而持怀疑态度的专家学者提出的第二个疑问就是从古墓中出土的遗骨的问题，在发掘点并没有享寿七十岁的曹**子卞皇后遗骨，证明此墓并非曹操墓。卞皇后太和四年去世，与曹操合葬高陵，卞皇后二十岁嫁曹操，是曹丕生母，曹丕享寿四十岁，卞皇后此时就已经超过六十岁，之后到太和四年去世，享寿七十岁。另外文献记载曹操墓中有迁葬来的曹冲遗骨，但是实际考古发现也与此不符。另外，还有的学者提出，同时期的帝王墓，王后都是在墓主的东南方向另起一墓，如果这个曹操墓的东南方向附近没有发现卞皇后墓，则可以肯定不是曹操墓。
除了上面这两个疑点之外还存在第三个不太是疑点的疑点，那就是玺印之疑，根据《晋书·礼志》，曹丕于曹操墓的墓道筑了一个石室，放了金玺。在发掘点不但没有金玺，连藏玺的石室都没有，证明此墓并非曹操墓。曹操遗令“金珥珠玉铜铁之物，一不得送”，曹丕连金玺都不敢放进墓室，河南发掘点却出土了金银珠玉，证明此墓并非曹操墓。此外根据已公布的此墓考古报告，墓内发现一铜质印章，上边的篆体文字经古文字学者考证为“奂”字，印章的质地以及上边的文字都与曹操的身份不符，这第三个疑点说是疑点也是说不是吧也不是，毕竟曹操实行薄葬并不是说墓里就一点金银玉器都不能陪葬了，曹操实行薄葬最主要的还是主张丧事的仪式不需要大操大办，一切从简就行，至于说陪葬品数量的话好像并不在这个薄葬的形制之内，当然了公认的事实也不一定就是最终的真相，历史上这样的例子也出现过不少，所以事情的真相到底是怎么样我个人觉得在没有更加确切的证据之前还是不要盖棺定论的好，更别说我现在所处的这片丘陵中还存在着关于曹操墓的传说了，值得一提的是当我看过这断命崖的风水地形之后，我心中对于已发现的曹操墓的疑问就更加的大了，不过我只相信最后的事实真相，或许正是因为如此我才会对赶快进入这座山谷如此的心急吧。
当我回到营地的时候天色已经黑了，为了隐蔽我们在这么冷的天里并没有生火，这丘陵中的冬夜还是非常的寒冷的，也幸亏我们扎营的地方是背风的否则就算我这个当地人估计也会被冻得够呛，我现在心里只有一个想法，期望张师叔他们赶紧到来，看着不远处的山谷入口，我又陷入了沉思。