有鸟鬼神类也。
执念所化，纯雌无雄。
衣毛为鸟，脱毛为女。
七八月夜飞，滴血掳儿。
杀之，亦有养之。
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无机子在厨房里面弄得叮当响。过了好一会儿才从里面端出两碟黑不溜秋的东西。
白丕子瞅了一眼，皱眉道：“你这是什么东西？”
“糕点，你看不出来吗？”无机子一脸引以为傲的样子继续说道：“你别看这颜色不怎么好看，我保证，味道好得很，你要不要来一块儿？”
白丕子一脸嫌弃地把他手中的糕点打开，道：“要吃你自己吃。”
我看着那两盘黑乎乎的东西，不由得心生嘲讽：这与安歌做的比起来，那可是一个天上，一个地下。安歌……我怎么会想起她？也不知道她一个人跑出去，会遇见什么事……
莫名的一股烦躁感涌上心头，我催促道：“我觉得在我还有耐心听你们讲的时候，你们最好不要磨蹭。”
白丕子用佛尘甩了无机子一下，语气也极为不好地说道：“吃吃吃，就知道吃，这都啥东西还吃。主意是你提出来的，故事也是你遇见的，还不快说，我也没空等着你一个人在这里唱戏。”
无机子一看就比较怕白丕子，被她这么一说连忙把手里面的东西放下，拍拍手，理一理衣裳，一脸严肃，故作正经地开始说道：“这件事我说出来可不要吓着你们，你们两个都掏干净耳朵听仔细了。”
“少废话，快说！”我继续坐到我的专属躺椅上。
“那是一百多年前的事了......“无机子说着，眼睛似乎看得很远。
在一百多年前的某个七月七，也就是七夕节，无机子与白丕子因为捉妖的事情大吵一架，白丕子大怒之下就把无机子赶出去。
五家可归的无机子只好随便来到一处城镇，成天就骗吃骗喝的。
七夕过后，再过几日就是中元节。也就是农历七月十五日，佛教称为盂兰盆节，民间俗称为鬼节或者是七月半。相传那一天地狱大门打开，阴间的鬼魂会放禁出来。有子孙、后人祭祀的鬼魂回家去接受香火供养；无主孤魂就到处游荡，徘徊于任何人迹可至的地方找东西吃；有冤屈的鬼魂也可趁此机会从地狱出来为自己伸冤报仇。所以人们纷纷在七月，举行设食祭祀、诵经作法等活动，以普遍超度孤魂野鬼，防止它们为祸人间，又或祈求鬼神帮助去除疫病和保佑家宅平安。
那两天地狱门开，鬼魂出来，阴气最旺。一不小心就容易冲撞鬼魂，所以有很多将就，比如说：不能在床头挂风铃，因为风铃的声音容易招惹鬼魂；八字轻的人在鬼节这一天晚上千万不要出去，因为八字轻的人阴气沉重容易被鬼魂缠上；小孩子坚决不能偷吃祭品，会惹怒鬼魂的；也不能喊名字，如果被鬼魂听去记住了，它可能会找机会偷魂魄的；还不能靠墙，因为鬼魂些平时就喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身；不能捡路边的钱、觉得有人叫你，不要轻易回头、不要吹口哨、忌说鬼字等等.......许多许多。
但是这些都是平常人家需要注意的，像无机子这种专门捉鬼收妖的道士到不用太在意这些，他们最应该注意的是保存中指血。
因为他们常年都在与鬼打交道，仇家冤家多，身上鬼气也重，比常人更容易招惹孤魂野鬼，所以他们随时要用血水镇鬼，道士身上，除了开过光的那些法器，最能镇邪物的，也就是身体里的血了。而这血，除了舌尖血最阳之外，就只有中指血。
无机子怕疼，他是绝对不可能咬舌尖的，所以只能把自己的中指血保护好。
这中元节无机子也过了不少，期间也遇见过不少的鬼事，比如说有一年的中元节他就遇上了鬼剃头。
无机子是等到中元节过后的第三天才出山的，走累了的时候就在一个半山上的亭子里面歇了歇。
他刚一落脚，就有一男一女也走了进来，看样子像是对夫妻，奇怪的是那女人一直哭哭啼啼的，更奇怪的是大热天的两个人都把头遮挡得严严实实的，男的戴一个帽子，女的盖一块头巾。
无机子这人不仅话多，好奇心还重，他就一直盯着人家两夫妻瞅。
那男的被看得不自在了，破口大骂道：“你个臭老头，看什么看，有什么好看的？再看就戳瞎你的眼睛。”
无机子顿时就长叹一声：“唉......自己的小命都快没了，还敢这样跟你爷爷说话。也不知道是老头子的眼睛先瞎呢还是你的小命先归西？”
男人更不高兴了，或许是女人哭得他已经够烦，挽起袖子一把就把无机子拎起来，口飞唾沫星子地骂道：“你大爷的，你咒谁呢？信不信老子打死你？”
无机子一脸无所谓的样子，任由他拎着，道：“打死我呀？我倒要看看是你打死我容易些，还是缠上你们的鬼掐死你们容易些。”
听无机子这么一说，男人拎着衣领的手不自然地抖了一下，女人更是立刻就停止了哭泣，两夫妻都直勾勾地望着无机子。
过了片刻，女人才走上来，还哽咽着声音问道：“你刚才说什么？”
无机子低头看了眼还抓住自己衣服的双手。
男人没有反应，也许是他意识到了无机子是什么意思，但不愿意放手。
无机子没有办法，抬手指了指女人的眉心处，道：“你看看你，和印堂都黑成什么样子了，再不解救，今天晚上再被剃一次头，你们的头发没了不说，小命也会没有的。”