演虚法师被吓了一跳，拉开门逃了出去，二弟子捂着耳朵躺在地上，喇嘛站了起来，泉州是一座非常有历史感的城市，可此时此刻在喇嘛的眼里，却似乎找不到历史的痕迹。二弟子从地上爬起来要出去，喇嘛突然转过身，二弟子吓得夺门而逃。按照一般人的想象，出家的僧人，一般都是慈眉善目的、和蔼可亲的，作为僧人是要持戒的，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。每天都要吃斋念佛，要像打扫庭院一样打扫自己的内心，把上面的灰尘给掸掉。佛家有三千法门，你的法缘在哪一门，你就拜到哪一门下修行。
在所有法门当中，禅宗是最特别的，因为它不立文字、教外别传、明心见性、直了成佛。按照释迦牟尼最初的设想，禅宗不可能成为佛门的主流。道理很简单，修禅宗的应该是一些大根器的人，在这一门出人头地者，多半是一些累世修行的人。禅宗不适合普罗大众，因为绝大多数人都是一些小根器的人。黄梅五祖弘忍大师坐下的弟子神秀首座，他其实对禅教的宗旨进行了一些修正，按照禅宗的一些主张，无需念佛、无需坐禅，在你的心头掠过一道闪电，你就成了佛。在神秀看来这有些虚无缥缈，他主张人应该在生活中的每一个细节做起，防止破戒，慢慢的去感悟禅教的真理。
这样的修正其实是不对的，因为你这样做就背离了禅教的宗旨。与慧能不同，神秀希望禅教得到推广，他的修正其实就是想要让禅教变得更适合大多数人的修行生活。慧能坚持禅教宗旨，他才是禅教真正的传承人。慧能之后一花五叶，禅教由此逐渐散播开了。禅教如此说，大部分人愿意这样相信它的说法。理由很简单，禅教是一种方便法门，类似于道教的终南捷径，人想变得富裕，却不愿意相应的付出辛劳，而原因相信人可以很容易就一夜暴富。人想变得年轻，可以无视自然规律，而去做一些伤害自己的手术。人可以成佛，看不见从普通人变成佛的是一个艰难的过程，宁愿相信人可以轻而易举的变成佛。
作为密宗当中一个支流的传承人，喇嘛的心情是非常复杂的，其实在禅宗之外，净土宗就显得更简单了，你只要每天坚持念南无阿弥佗佛十万遍，往生极乐对你来说就不困难了。拜在密宗的门下修行，这也许不是一件幸运的事，因为密宗是非常难修的。你要学习很多的经文，还要参加辩经大会，在密宗这一系统当中，僧人被划分成许多个等级，初学者当然等级最低，每上升一个等级都要脱一层皮。在藏区，僧人的地位是很高，如果你在街上碰见僧人，都要乖乖的绕开。不过藏区密宗可能没有你想象的那么严格，你在街上行走，动不动就能看到僧人挽着一个女人在行走。他曾经去藏区访问，可惜只去过一次，在社会上总有这样一些心机很重的人，我们那里都是好人，他们非常善良，但是游客打乱了那里的生活秩序，他们在那里乱丢垃圾。
他来到藏区之后，他看到了许多当地人的不文明举动，当地的出租车司机也会想出各种方法宰客，当地一些不法商贩，也会想出各种办法去骗人。千万不要相信外面的宣传，凡是人都要生活，要生活就有需求，有需求就会希望得到最大限度的满足。你进入了他的视线，他希望从你身上榨取尽可能多的收益，在这种情况下你要是不受害，那是不可能的。这位僧人被骗光了继续，原指望能得到当地僧人的帮助。其实真的有许多情况是你不了解的，大概任何一个法门，里面的人都是参差不齐，修藏区密宗的僧人当中也许不乏精英，但也不可否认，的确有一些人很不安分，他们在枕头底下藏了管制刀具，只要那天情绪一激动，就举着刀出去砍人。他只好去警察局报案，后来也是在警察的资助下，他才得以离开。可以这样说，你去任何一个地方都有可能被骗，人应该多出去走动。
走动的动了，你就会许多经验，只要积累了足够多的闯荡江湖的经验，那么无论走到哪里，你都可以从容应对各种问题。去一个地方旅行，一定要在事先把计划做充分，还做一些应对突发状况的准备。旅行的意义不在于你拍摄了多少照片，然后拿给你的朋友们去炫耀。而是要充实自己的阅历，假如一个人的足迹遍布全世界，这些阅历一定可以让你的内心便的更加辽阔。他走过许多地方，也听到过许多故事，旅途中无论是顺境还是逆境都是你人生中宝贵的财富，有一天你老了，坐在摇椅上沐浴在夕阳下回忆往事。你会发现从前多走了一些地方是很好的，当一个人年老之后，发现自己一生没有可以回忆的东西，这样的人是非常可怜的。
真的要去东瀛吗？他没有再往下想，而是去睡觉了，因为这个时候他瞌睡的不成样子。如果一个人吃饭的时候觉得有胃口，睡眠从来不是个负担。这是一种福气，人一定要懂得惜福。进入睡眠状态意味着失去了知觉，或者说睡梦和清醒时是两个世界，虽然醒来之后，会把一些睡梦时的东西带过来，可大部分还是遗失掉了。星光在宇宙的黑夜中熠熠生辉，但它的美丽是寂寞的。
美丽如烟花，片刻绽放，之后就归于沉寂。一个人主观的感觉就像是长夜里的烛火，你只能照片很小的一片区域。主观就像是黑夜里小火星，它很快就会失去光彩，与黑夜融为一体。二弟子一直往出走，突然看到对门的小酒馆里坐着演虚法师，对方冲他招手，二弟子笑嘻嘻的走过去，就在对方跟前坐了下来，日本僧人的字典里没有戒律这么一回事。他们要了一盘牛肉一瓶白酒，没一会儿就喝的两眼模糊、东倒西歪了。
清晨的阳光撒向人间，历史上很有名气的泉州如今已经是一座现代化的城市了，在钢筋水泥混凝土铸成的楼宇中间，还隐约夹杂着一些古建筑。在一些巷子里，你还能听到泉州的南音，南音的特点是节奏均匀。演虚法师和二弟子睁开眼睛，发现两个大男人躺在同一张床上，立刻脸红的发烫。演虚法师说：“怎么回事？”他们出来观看，年轻的女招待笑着说：“二位客官醒了？现在请结账吧！”二弟子定睛一看，开出的发票上竟然写着需要支付两万元，演虚法师也被惊呆了，说：“为什么要支付这么多钱？”
女招待说：“你们昨天点了茅台酒，一瓶两千块，你们喝了两瓶。你们点了上好的牛肉，这可是从新西兰进口的新鲜牛肉，保鲜费和运费加上牛肉的价值，怎么也有一千块。你们还点了熊掌两只，这个怎么也有两千块。你们还点了一盘鹿肉，那可是国家级保护动物梅花鹿的肉，一盘三千块钱。昨天你们两个还做了特服，对方是两个女大学生，服务费每人两千元。事后你们还请了泰国的盲人推拿师父给做推拿，花费不多，也就三千元而已，你们住的是总统套房，一夜三千元。不多不少，一共收你两万块钱。”
二弟子说：“我们两个都是出家人，哪有这么多钱？”女招待笑着说：“你别蒙我了，日本的和尚都是有钱的，不然拿什么养活老婆孩子？”演虚法师说：“我确实没有带那么多钱。”女招待说：“不妨事，你们就在我们这里安心的住着，我们去联系二位的所在的单位，我想二位的单位应该不差这两万块钱吧！”两个人一合计，心想认栽吧！谁让你喝多了呢。付了钱，两个人怎么想都觉得心里别扭，来到喇嘛住地，看见他正在跟前来拜访他的人说话，来人有十多个，围成一圈坐着，喇嘛坐在中间侃侃而谈，其中有一位女士看上去六十岁上下，一脸褶子，仍旧种了睫毛，抹了眼影、擦了口红，嘴里不时呼出臭气，她骨瘦如柴，看起来像个古猿一样，脖子上挂着一串鸡蛋大的白色珠子，她巴巴的望着喇嘛，说：“大师，听说你要东渡日本去访问。”
喇嘛点点头说：“是啊！我要去那里看一看，顺便跟那里的宗教人士做一下交流。”那女士说：“你想学东渡的鉴真和尚吗？”喇嘛说：“不，我跟他不一样。鉴真和尚一去不复还，他把自己剩余的全部精力和所有时光都献给了那里的人们。我去了还想回来，我的法缘在内地。”这个时候一个谢顶、浑身油腻的男人说：“大师，鉴真到底算什么？算英雄，还是算狗熊呢？”喇嘛说：“鉴真大和尚，首先是一个佛门弟子，那就应该用佛教的道德来衡量他，佛门弟子除了有持戒修行的义务，还有弘法的义务。为了把佛法带到东瀛，他数次东渡，最后一次甚至连眼睛都看不见了，但是他义无反顾、毫不后悔。”
对方一听笑着说：“如果把佛门弟子这个身份拿掉，这个人应该就算是无耻之徒吧！”喇嘛说：“为了日本的利益，他冒险度海，不愧是一个日本人。”对方一听就懵了，说：“鉴真是日本人？”喇嘛笑着说：“他如此的爱着日本，怎么可能不是日本人呢？”这个时候一个二十岁的女子丝毫不怯场，大声说：“既然是这样，你为什么还要去东瀛呢？”喇嘛说：“去过东瀛能说明什么问题呢？孙文去过东瀛，宋教仁去过东瀛，鲁迅去过东瀛，可他们之所以去东瀛，是希望把日本的好东西带回中国。”
二弟子和演虚法师看到这一幕心里很不是滋味，可他们并没有权限取消这一次访问的邀请。仔细一合计，还是按照原计划行事相对现实一点。前往东瀛的日子确定下来了，前一天夜里，演虚法师一夜没有合眼，而二弟子却睡得非常好。喇嘛很早就入睡，天还没有亮就醒了，因为心情难以平静，他只好用吸烟的方法压惊。一支接着一支，直到抽的自己嘴唇发麻，嘴里发干，于是站起来四处找水喝。二弟子躺在织女店的床上，一位织女正在卖力的做服务，演虚法师算是见过世面的，他真是一个人坐在卧室里发呆。中午时分，两个人赶了过来，跟着喇嘛登上了前往东京的飞机。当喇嘛走到舱门跟前的时候，忽然转身冲大家回首，后面的人突然破口大骂，在她前面的那个男人觉得自己被骂了。
于是两个人开始对飚脏话，他没说出的话其肮脏程度是常人无法想象的。人的情绪燃烧到一定程度，势必会动手，果然女人一下子就用手把对方的脸给挠烂了，男人也不甘示弱，一把抓住了女人的头发用力一扯。这个女人大吼一声，说：“爆他的头。”很快就有一个穿着制服的男子冲过去将他推倒，一脚踩在对方的脑袋上。对方的脑袋立刻变成了血葫芦。演虚法师想要冲下去劝解，却被喇嘛给拉住了，说：“莫要多事，在中国，多事必遭殃。”
进入机舱之后，发现机舱其实也没有想象中的那么好，这飞机大概有些年头了，什么都是旧的。看着女空中乘务员在过道中来回走动，喇嘛的眼睛不时放射出明亮的光。二弟子和演虚法师面面相觑，他们心里想这个人一定会让日本人失望，也许根本就不该请他。不知道过了多长时间，飞机平稳降落。西洋照耀着机场，下面站着许多人，喇嘛非常高兴，走下旋梯，立刻走过去跟圜丘法师握手，之后是日天法师、拉比、阿訇、主教都来了。这样的欢迎场面让喇嘛受宠若惊，走了没一会儿，他才发现有点不对劲，为什么机场没有信众，难不成老子是秘密来访问的？可有不好明着去问，他只是说：“今天机场起降的航班很少吗？我没见多少人。”
圜丘法师笑着说：“是啊！机场像许多旅游景点一样，也要经历淡季和旺季，今天可以说是淡季中的淡季，如果不是你大驾光临，今天机场不会聚集起这么多人。”旁人听着还可以，在喇嘛看来却非常气人，于是说：“这么说我来错了时候？”圜丘法师说：“不不不，你现在来的正是时候。出家人四大皆空，对于热闹的欢迎场面，内心没有那么大的追求。热闹和冷清都是人生中的现象，热闹是暂时的，而冷清是持久的。”
喇嘛听了更觉得气人，但也找不到什么体面地话来压倒对方，一时间急的快要疯了，圜丘法师接着说：“大师，你一定听过这样的诗句，十年寒窗无人识，一举成名天下知。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。十年光阴换来天下知的一个瞬间，换来看尽长安花的一天，过了这个瞬间，过了这一天之后会如何呢？”喇嘛不愿意上钩，但也不能装没听见，于是说：“会如何呢？”有这一句也就够了，圜丘法师笑着说：“鲜花开过了，总要败下来，这是一种规律，热闹过了，还是要归于沉寂。一个寒门举子，在无数个日夜，他捧着一卷书在灯下苦读。直到有一天被朝廷录取，从此以后有了黄金屋，有了千盅粟，有了美女颜如玉，有了车马多簇簇。这个时候他一定会迅速的走向腐化，他以为自己走上了一条康庄大道，也许前面正有一个大坑在等着他。”
喇嘛冷笑着说：“这么说也有一个大坑在等着我了？”圜丘法师说：“你能这么理解，我可不敢这么附和，也许我说的不能算真相，真相也不是你以为的那样，它本来的样子也许只有上天知道。”他们一路说着进了一辆黑色的轿车，大家相继上了另一辆车。汽车一溜烟开到了日本的国宾馆，水晶灯、红地毯，穿着艳丽的女招待，还有穿着军装的门卫。当喇嘛走进来的时候，两厢的工作人员整齐肃立，爆发出热烈的掌声，这个时候喇嘛非常的开心。他头戴红色的法帽，身穿大红色的僧袍，脚上穿着布鞋，鼻梁上带着一副黑黑的眼镜，手里住着一根红木手杖。圜丘法师穿着黑色的僧袍，外面罩着大红色的袈裟，脖子上挂着一串乌黑的佛珠，脚上穿着布鞋。
在后面日天法师穿着银灰色的僧袍，外面罩着红色袈裟，脖子上挂着棕色的佛珠，叫声是一双布鞋。拉比头戴蓝色的法帽，穿着蓝色的法袍，手里拿着权杖，脚上穿着皮鞋。阿訇头上戴着小白帽，身上穿着一件白色的袍子，脚上一双黑色的皮鞋。主教头上戴着紫色的法帽，身上穿着紫色的法袍，手里拿着紫金权杖，脚上仍旧是一双皮鞋。大家在宴会厅坐好了，现场掀起了悠扬的乐音，一开始以为是在播放录音带，扫了一眼才知道原来有人在现场演奏。演奏的是日本人经常使用的迎宾曲，在别人听来稍可，在喇嘛听来似乎却有些不妥，他皱着眉头半天不说话。宾馆方面的立刻有一位经理模样的人走过来，说：“大师，有什么不周到的地方请你指教，我们一定改进。”喇嘛咳嗽了几声，然后说：“能不能演奏佛乐？”
经理犯了难，圜丘法师说：“这里不是宗教场所，演奏佛乐会有一些不方便，不如演奏大师家乡的音乐吧！”喇嘛说：“那就请演奏蒙古长调吧！”经理愣了一会儿，然后说：“真的很抱歉，我们实在没办法满足你的要求。”喇嘛不禁怒火中烧，说：“请你去忙别的吧！”经理走后，国宾馆的服务人员都有所懈怠，圜丘法师一下子慌了，立刻找到哪位经理大人，说：“客人要怎么样那是他的事，我们要把自己的事情做好。”
经理点点头，喇嘛因为长期住在庙里，对于世俗世界的生活感到很陌生，他没少与俗人产生冲突，最后他总是胜利者。汉地的和尚人高马大的或许有，但不多见。而藏区的僧人往往都是人高马大、皮肤黝黑的模样。而这位喇嘛大人的肤色要偏红一些，穿上红衣，戴上红帽子，越发显得红了。饭菜还算可口，日本料理是很有名的，日本的用餐礼仪也很有名。中国人曾经也是有用餐礼仪的，只不过中原王朝一再崩溃，相应的礼制也就所剩无几了。僧人有三千种威仪，可时间要是久了，就丢的一种都没有了。
圜丘法师说：“大师莫要灰心，回头我带你去歌舞伎町一番街痛快痛快。”一听这个喇嘛顿时有了精神，吃饭如山崩地裂一般，象声震天。圜丘法师虽然没有很大声，在座的都听见了，喇嘛高兴了不到一分钟，立刻知道自己上了当。正在恼羞成怒之际，日天法师说：“大师莫急，其实我们这些人多半也是人前一套，人后一套，大家都是人，谁能没有需求呢？只要我们的行为不被受众所致，会有什么问题呢？”
喇嘛这才觉得心头的一块石头落了地，用餐结束、夜幕降临。圜丘法师送走了其他来客，带着喇嘛悄悄地溜进歌舞伎町爱的本店，万没有想到，因为犬养怡静的离开，这家店已经没落到了这个地步。进门的时候无人迎接，进去了无人招呼。好不容易撞见一位店员，几乎说破了嘴皮子，才把他们带进一个房间，居然连洗澡都免了。坐在房间里三个小时没有管，他们站起来要走，居然也没有人搭理。知道走到门口才有一群打手来要钱。
喇嘛大怒，随手就捏住了一个人的脖子，然后把他提了起来，那厮两脚乱蹬一气，嘴里却说不出话。终于小林信子来了，她笑着说：“对不起，二位，我是爱的本店的东家，我亲自接待二位。”圜丘法师本打算走，却发现喇嘛已经跟着他进去了，圜丘法师只好跟进来，客人入座，小林信子拿着一对折扇跳起了舞，舞蹈动作极为生硬，圜丘法师唬一下子站了起来，下回分解。